거지끼리도 질투한다. - 작자 미상강남안마 대부분의 인간의 보은 감사의 행위는 보다 큰 은혜를 입고자 하는 남모르는 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코강북마사지 사람들은 알지 못하는 사람을 믿는 경향이 있는데 그 이유는 알지 못하는 사람은 우리를 기만한 일이 한번도 없었기 때문이다. - 사뮤엘 존슨강서오피 독서란 즐거운 마음으로 할 것이다. 이것이 나의 지설(持說)이다. 세상에는 실제적 목적을 가진 실리실득(實利實得)을 위한 독서를 주장할 이가 많겠지마는 아무리 그것을 위한 독서라도 기쁨 없이는 애초에 실효를 거둘 수 없다. 독서의 효과를 가지는 방법은 요컨대 그 즐거움을 양성(養成)함이다. 선천적으로 그 즐거움에 민감한 이야 그야말로 다생(多生)의 숙인(宿人)으로 다복(多福)한 사람이겠지만 어렸을 적부터 독서에 재미를 붙여 그 습관을 잘 길러 놓은 이도 그만 못지않은 행복한 족속이다. - 양주동 『면학의 서』송파휴게텔 교육이란 이 세상 여기저기에 흔하게 널려 있는 유일한 것이며 아무나 가지고 싶은 만큼 가질 수 있는 유일한 것이기도 하다. - 조지 호레이스 로리머동대문키스방 예술 작품 그 자체보다 더욱 중요한 것은 그것이 무슨 씨앗을 뿌리게 될까 하는 사실이다. 예술은 죽고 한 장의 그림은 사라질 수 있다. 남는 것은 오직 그것이 뿌린 씨앗. - 호안 미로선릉핸플 어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드역삼풀싸롱 자만은 삼킬 때만이 좋은 유일한 독이다. - 작자 미상미아업소 하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라. - 『욥기 22:29』마곡룸 사람의 욕심을글자로 표현하면? 더동대문마초의밤 사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'인천건마 덕(德)은 중용을 지키는 데 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)부평안마 사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어 송도마사지 참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워하는 것이다. - 제이 메이간석동오피 태만은 천천히 움직이므로 가난이 곧 따라잡는다. - 프랭클린주안휴게텔 역사는 현재와 과거의 대화. - E. H. Carr "역사란 무엇인가"서구키스방 누구나 오래 살기를 바란다. 그러나 누구를 막론하고 나이는 먹기 싫어한다. - 스위프트선학동핸플 바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러연수풀싸롱 환희의 감정을 말로 표현할 수는 없다. 단지 음악처럼 느끼는 것이니까. - 마크 트웨인계산동업소 꿀은 달지만 꿀벌은 쏜다. - G. 하버트수원룸 천재와 바보가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난아이김포마초의밤 우리가 읽어야 할 것은 그 말이 아니라 그 말 뒤에 있다고 느끼는 사람이다. - S. 버틀러시흥건마 사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다. - 필립스인덕원안마 너는 진짜 미남이다 를자로 표현하면? 말도 안 돼이천마사지 잘생긴 부처는 -> 부처핸섬평촌오피 투쟁을 몰아냄으로 평화가 오는 것이 아니라 이를 극복함으로 찾아온다. - 스피노자고양휴게텔 질투심 속에는 사랑보다는 오히려 자부심이 더 많이 들어가 있다. - 라 로슈푸코의정부키스방 멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬일산핸플 사람은 자기의 꿈(과거에 대한 추억의 꿈과 미래를 향한 열렬한 꿈)을 가져야 한다. 나는 새로운 목표를 향해 나아가기를 결코 멈추지 않으련다. - 모리스 슈발리에남양주풀싸롱 인간은 동물과 초인(超人)사이에 맺어진 밧줄이다. - 니체(F. W. Nietzsche)경기도업소 타협이란 하나의 케이크를 서로가 자기 것이 큰 것처럼 보이도록 기술적으로 가르는 예술이다. - 아하드경남룸 묻지 않는 자는 무식으로 끝난다. - 작자 미상경북마초의밤 구름이 대지에서 나왔듯이 운명은 우리들 자신 속에서 나온다. - 굿코검단건마 스님들이 전혀 걱정하지 않는 병은? 탈모증영등포안마 약한 자여 너의 이름은 여자니라. - 셰익스피어(W. 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