현대국가는 권리밖에는 더 이상 아무것도 가지지 않는다. 그것은 의무를 조금도 인식하지 않는다. - G.베르나노스 x5kZR3l
크게 버리는 사람만이 크게 얻을 수 있다. - 법정 불교 출가의 영원한 교훈
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세상에서 제일 더러운 집은? 똥~집
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국가는 일정한 지역 안에 있는 사람들에게 합법적인 권력을 독점해서 행사할 수 있는 인간의 공동체이다. - 베버(Max Weber)
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시간이 흐르면 명성은 높아지고 수완은 줄어든다. - 함마스콜드
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권력자에게 불평을 늘어놓는 것보다 멀리 떨어져 있는 편이 이익일 때가 많다. - J.라브뤼예르
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사색하는 인간의 가장 아름다운 행복은 강구할 것을 강구하고 난 다음 강구할 수 없는 것을 조용한 마음으로 숭상하는 것이다. - 괴테
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당신은 바로 자기 자신의 창조자이다. - 카네기
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모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽
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신하된 자는 사해구주의 원한을 한 몸에 감당해야만 국가에 충성을 다하는 것이다. - 왕안석
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아이들이 제일 좋아하는 성경권은? 아가서
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예루살렘의 멸망은 잘못된 교육 때문이다. - 탈무드
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참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워하는 것이다. - 제이 메이
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입에 맛있는 음식은 모두가 창자를 짓물게 하고 뼈를 썩게 하는 나쁜 약이다. 설컷 먹지 말고 5분쯤에 멈추면 재앙이 없느니라. 마음에 쾌한 일은 모두 몸을 망치고 덕을 잃게 하는 중매니라. 너무 탐닉하지 말고 5분쯤에 멈추면 뉘우침이 없느니라. - 채근담
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천천히 읽는 법을 배워라. 모든 다른 장점들이 적당한 곳에서 따라올 것이다. - W. 워크
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일이 즐겁다면 인생은 극락이다. 괴로움이라면 그것은 지옥이다. - 고리끼
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역경이 사람에게 주는 교훈만큼 아름다운 것은 없다. - 셰익스피어
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나는 당신을 사랑한다. 당신의 존재를 위해서뿐만 아니라 당신과 함께 있는 나의 존재를 위해서도. - 로이 크로프트
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목회자가 아이를 낳게 해달라고 하며 봉독한 성경책은 에배소서
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파리 중에 날지 못하는 파리는? 프랑스 파리.해파리
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사람의 가치는 타인과의 관계로서만 측정될 수 있다. - 니체
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IQ 30이 생각하는 산토끼의 반대말은? 끼토산
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바닷물이 짠 이유는? 물고기가 땀을 내면서 뛰어 놀아서
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누구의 눈도 두려워하지 않고 누구의 혀도 의심하지 않는 것은 순진성의 가장 큰 특권이다. - 새뮤얼 존슨
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백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리
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세계 최초의 장발족은? 나실인
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만물의 근원은 무한자. - 아낙시만드로스(Anaximandros)
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옛날 제나라 사람으로 금을 탐낸 자가 있었다. 아침에 옷을 입고 시장에 갔다. 금장사 옆에 가서 대뜸 금을 훔쳐 달아나다가 포졸에게 붙잡혔다. 사람 많은데서 겁도 없이 무슨 짓이냐고 포졸이 묻자 도둑이 말하되 금이 탐나 사람은 안 보고 금만 보았소 하였다. - "열자(列子)"
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모자란다는 여백 그 여백이 오히려 기쁨의 샘이 된다. - 파스칼
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전쟁은 그 수행에 있어서 악한 사람을 학살하는 일은 없고 언제나 선량한 사람만을 학살한다. - 소포클레스
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자랑하는 기쁨은 긁는 기쁨하고 비슷하다. 긁으면 긁을수록 부스럼만 커진다. - 로린스
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뉴스와 시시한 루머가 다른 점은 큰 소리로 말하는가 작은 소리로 말하는가의 차이일 뿐. - 작자 미상
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음악은 공기의 시가(詩歌)이다.
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신발이 어디가 끼는지는 신고 있는 사람만이 안다. - 서양 속담
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행복은 항상 그대가 손에 잡고 있는 동안에는 작게 보이지만 놓쳐보라 그러면 곧 그것이 얼마나 크고 귀중한가를 알 것이다. - M. 고리키
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불평과 잔소리의 한 마디 한 마디는 당신 집안에 무덤을 한 삽씩 한 삽씩 파들어 가는 것이다. - 나이트
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모든 이를 즐겁게 하고 기쁘게 하려는 이는 슬픔으로 죽을 것이다. - 아랍 속담
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너에게서 나온 것은 너에게로 돌아간다. - 작자 미상
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내일이란 오늘의 다른 이름일 뿐. - 윌리엄 포크너
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인도의 재보를 준다 해도 독서의 즐거움과는 바꿀 수 없다. 인생은 짧다. 이 책을 읽으면서 저 책을 읽지 못한다. - 러스킨
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즐길 힘이 있는데도 그럴 기회가 좀처럼 오지 않는 것이 인생의 전반이며 후반에는 그럴 기회가 많은데도 즐길 수 있는 힘이 없다. - 마크 트웨인
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우리는 많은 사람들 틈에서 인생의 동반자로서 서로를 선택했다. 어느 누구도 다른 사람의 전부가 될 수 없다. 다만 함께 할 뿐이다. - 조안나 필드
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인간은 목표를 추구하도록 만들어 놓는 존재다. - M.말쯔
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우리가 읽어야 할 것은 그 말이 아니라 그 말 뒤에 있다고 느끼는 사람이다. - S. 버틀러
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바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕
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현인은 자신의 여성관을 입에 담지 않는다. - S. 버틀러
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천재와 바보가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난아이
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애들이 학교에 가는 이유는? 학교가 올수 없으니까
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친절이란 귀먹은 사람이 들을 수 있고 눈먼 사람이 볼 수 있는 언어. - 마크 트웨인
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사람은 삶이 무서워서 사회를 만들고 죽음이 무서워서 종교를 만들었다. - 스펜서(H. Spencer)
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아홉 명에 자식을 세자로 줄이면 ? 아이구
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돈이 돈을 만든다. (Money makes money.) - 작자 미상
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오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너
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교만의 핵 속에 있는 것은 자기 유기다. - 호퍼
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남녀 관계에서 두 사람만이 저녁식사를 세 번씩이나 갖고도 아무 일 이 없을 때는 단념하는 것이 좋다. - 고즈 야스지로
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파리 중에 가장 무거운 파리는? 돌팔이
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보통 사람보다 손이 하나 더 있는 사람은? 삼손
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행복이 진정 육신의 편안함과 근심으로부터의 해방에 있는 것이라면 가장 행복한 존재는 어떤 남자나 어떤 여자가 아니고 미국의 암소일 것이다. - 윌리엄 L.펠프스
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원칙보다도 특권을 더 소중히 생각하는 국민은 곧 그 두 가지를 다 잃게 된다. - 드와이트 D.아이젠하워
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사군자란? 공자. 맹자. 노자. 장자
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이 세상에서 가장 작은 시장은? 벼룩시장
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목적없는 독서는 산책이지 공부가 아니다. - 작자 미상
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도둑이 없는 도둑마을은 어딘가? 교도소
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훌륭한 죽음은 전 생애의 명예가 된다. - 페트라르카 "임종의 로라에게"
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비눗물 맛을 모르는 사람은 개를 목욕시킨 적이 없는 사람. - 프랭클린 P. 존스
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아는 게 많다고 모두 지도자가 되는 것은 아니다. 아는 게 많으면 어떤 지도자를 따라야 할지 선택하는 데는 도움이 된다. - 작자 미상
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선의 끝은 악이요 악의 끝은 선이다. - 라 로시코프 "금언집"
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사랑을 받아 본 사람이라야 다른 사람에게 베풀 줄도 안다. - 김중술 "사랑의 의미"
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창피한 것도 모르고 체면도 없는 사람의 나이는? 넉살
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사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어 진다. 다른 여자라면 누구를 막론하고 그가 소유한 여인보다 많은 매 력을 가진 듯이 생각되며 그는 변화를 추구한다. 그것과는 반대로 여 인의 애정은 이 순간부터 증대한다. - 쇼펜하워
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서당 개 삼 년이면 풍월을 읊는다. - 한국 속담
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동물원의 배고픈 사자가 철창 밖에 있는 사람들을 보고 한 말은? 그림의 떡
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문명이란 개인과 개인을 결합시키고 그 다음에 가족과 가족 인종과 인종 국민과 국민 국가와 국가를 결합시켜 하나의 커다란 통일체로 즉 인류의 통일체를 형성하는 과정이다. - 지그문트 프로이드
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속죄양(贖罪羊)을 찾는 것은 사냥 중에서 가장 쉬운 사냥. - 드와이트 D. 아이젠하워
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사람이 사는 목적은 사랑하고 예지(叡智)를 활용하며 창조해가는 것이다. - 토인비
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나는 병의 회복기를 즐긴다. 그것은 병의 가치를 알기 때문이다. - G.B.쇼어
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양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면? 초만원
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사다리란 그 위에서 편히 쉬라고 만든 게 아니라 한쪽 발이 버틸 동안 다른 쪽 발로 더 높이 올라가라고 만든 발판. - 토마스 한슬리
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고인돌이란? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대
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오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개.그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게
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큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스
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아무데나 들어맞는 곁쇠처럼 결혼이란 자물쇠 구멍이면 어디나 들어맞는 귀염 받는 한량(閑良). - R.M.릴케 『말테의 수기』
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초혼은 하늘에 의해서 재혼은 인간에 의해 맺어진다. - 탈무드
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여자는 멋진 악기이다. 사랑은 그 활이며 남자는 그 연주자이다. - 스탕달
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효율성을 높인다는 명분을 내걸고 정당한 절차를 무시해서는 안 된다. 「효율적」인 정부라면 독재정치를 해도 된단 말인가? - 투어굿 마설
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어느 누구의 인생에도 대수롭지 않은 날이란 없다. - 알렉산더 울커트
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우리가 순간의 황홀을 찾으려 할 때 수년의 평화를 잃는다. - 벌워
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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죄의 행위는 지나가고 흔적은 없어져도 죄책감은 거기 있다. - 아퀴나스
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착한 일을 하고 이익을 보지 않음은 풀 속에 난 동과와 같으니 모르는 가운데 절로 자란다. 몹쓸 일을 하고도 손해를 보지 않음은 뜰 앞의 봄눈과 같으니 모르는 중에 반드시 녹게 된다. - 채근담
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금은 금인데 도둑고양이에게 가장 어울리는 금은? 야금야금
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인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트
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사람이 어릴 적에 보여 준 재주대로 자란다면 이 세상에 천재가 못된 사람은 없을 것이다. - 요한 볼프강 폰 괴테
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책 속에 길이 있다 - 작자 미상
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글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요 이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이요 화순함은 집을 정제하는 근본이다. - 명심보감(明心寶鑑)
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노발대발 이란? 老足大足. 할아버지 발은 크다
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친구를 선택하듯이 작가를 선택하라. - W. 딜런
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그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기"
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사람들은 자아를 아직 발견하지 못했다는 말을 흔히 한다. 그러나 자아는 발견하는 것이 아니라 스스로 창조하는 것. - 토마스 사스
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장사꾼들이 싫어 하는 경기? 불경기
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자유는 책임을 뜻한다. 이 때문에 대부분의 사람들이 자유를 두려워한다. - 버나드 쇼
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명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. 두 여인을 화합시키기 보다는 유럽 전체를 화합시키는 편이 쉽다. - 루이 14세
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한 귀로 듣고 판단하지 마라. - 맹자(孟子)
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사람을 칭찬하는 것은 이쪽에서 그것을 기화로 덕을 보기 위한 것이다. - 라 로슈푸코
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형제들이 집안에서는 서로 다투는 일이 있지만 외부에서 침략해오면 일치단결해서 외세를 물리친다. - 『시경』
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우리들은 가끔 우리들을 괴롭히는 사람의 죄를 용서하기는 하지만 자기가 짓궂게 구는 상대의 죄를 용서할 수는 없다. - 라 로슈푸코
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어리석은 질문이란 없다. 어리석은 대답이 있을 뿐이다. - 마셜 로브
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남의 생활과 비교하지 말고 네 자신의 생활을 즐겨라. - 콩도르세 ☞명언생각
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자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리
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잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능 약은 통화 팽창이다. 둘째는 전쟁이다. 두 가지 모두 일시적 번영을 가져오기도 하며 영원한 파멸을 가져오기도 한다. 그러나 이 두 가지는 정치적 경제적 기회주의자들의 피신처가 된다. - 헤밍웨이
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근심은 고통을 빌려가는 사람들이 지불하는 이자이다. - G.W.라이언 "판결문"
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가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"
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인간 사회가 학습에 근거한다는 것은 개미 사회가 유전적 패턴에 근거한다는 것과 마찬가지로 매우 자연스러운 일이다. - 노버트 위너 『인간기계론』
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아무리 길고 훌륭한 쇠사슬이라도 고리 하나가 망가지면 못쓴다. - 탈무드
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국력은 방어에 있는 것이 아니라 침략에 있다. - 아돌프 히틀러
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