소문은 가장 좋은 소개장이다. - 탈무드 LFr2c1r
우리는 자주 아이들은 돈의 가치를 모른다고 말하곤 한다. 그러나 그 말이 전적으로 옳은 것은 아니다. 아이들은 '부모의' 돈의 가치는 몰라도 「자기네들의」 돈의 가치는 잘 알고 있다. - 주디 마키
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중년이란 한두 주일 뒤면 기분이 전처럼 좋아지겠지 하는 생각을 언제나 하면서 지내는 때. - 돈 마키스
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네 얼굴에다 계란 맛사지를 하면? 호박전 부치기
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목적 없이 존재하는 것은 아무것도 없다. - 보들레르
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여자만 사는 섬은? 여의도
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조용히 견디지 못하는 것이 인류의 가장 현저한 결점 중의 하나다. - 월트 배저트
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술이 백약 중의 으뜸이라고는 하나 만병은 또한 술로부터 일어난다.
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사람은 가난하면 지혜가 짧고 말은 마르면 털이 길다. - 작자 미상
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음력 설날에만 사용하는 물은? 구정물
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사람에게는 세 가지 불행이 있다. 어린 시절에 높은 벼슬에 오름이 하나요 부모의 세를 업고 고관이 됨이 둘이며 뛰어난 재주가 있어 문장에 능함이 세째 불행이다. - 소학
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진보란 필요한 것은 가능하다는 신념과 더불어 시작된다. - 노만 카즌스
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전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르
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사람의 신체 일부를 볶아먹고 사는 사람은? 미용사
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바늘만 가지고 다니는 사람을 부르는 말? 실 없는 사람 을 수록 덜덜 떨리는 음식은? 추어탕
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진리의 척도는 실용에 있다. - 듀우이
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지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린
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고생보다 더 중요한 교육은 없다. - 지스레지
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낮에는 너무 바빠서 걱정할 틈이 없고 밤에는 너무 졸려서 걱정할 틈이 없는 사람은 축복받은 사람이다. - 리오 에이크먼
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세계 사람들이 제일 좋아하는 영화는? 부귀영화
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정신의 부가 참된 재물이다. - 그리스 격언
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내가 처한 모든 땅에서 내가 당한 모든 일을 할 수 있도록 최선을 다하자. - 루터
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쓰고 있는 열쇠는 항상 빛난다. - 프랭클린
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주머니에 손을 넣고 성공이란 사다리를 올라갈 수는 없다. - 美 속담
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술잔과 입술 사이에는 많은 실수가 있다. - 팔다라스 "그리이스 사화집"
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남녀평등이란? 남자나 여자나 모두 등이 평평하다
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그때 남학생이 무엇이라 했을까? 호박이 넝쿨채로 굴러왔군
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분노를 억제하지 못하는 것은 수양이 부족한 표시이다. - 플푸타크
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마음을 산란하게 하는 생각이나 귀찮은 생각을 몰아내고 곧 온전한 평안을 누린다는 것은 얼마나 쉬운 일인가? - 아우렐리우스 『명상록』 제5장
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공처가와 애처가의 공통점은? 남자
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사람과 쪽박은 있는 대로 쓴다. - 속담
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발이 두 개 달린 소는? 이발소
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가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. - 소크라테스
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참다운 자선은 그것이 면세가 되건 말건 상관하지 않는다. ― 댄 베네트
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보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을 한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로 타인의 비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다. - 라 브뤼에르
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이혼이란? 이제 자유로운 혼자
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IMF시대에 폭풍우보다 더 무서운 비는? 낭비
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여러분은 책 속에서나 또는 그 인생에 있어서 보다 훌륭했던 사람들의 발자취를 살피고 그들이 무엇을 숭배하고 무엇을 소중히 했던가를 배우라! 사람은 첫째 무엇을 숭배하고 존경하느냐에 따라 인품이 결정되는 것이다. - 대커리
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역사란 피할 수 있었던 일들의 집대성(集大成). - 콘라드 아데나워
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쾌락은 일시적이고 명예는 불멸이다. - 디오게네스
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독서에도 방법이 있다. 수동적 독서법은 효과가 적다. 읽은 것을 눈앞에 그려보도록 해야 한다. - 에이버리
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수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스
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우리 나라의 신분 높은 선비는 큰 문벌이 있었다고 하더라도 고려 때 이전은 자세히 알 수가 없다. 예를 들어 이씨의 본관도 비록 호적은 다르지만 그것이 중국의 여러 성처럼 정말 다른지 아니면 함께 한 근원에서 나온 것인지를 알겠는가? - 남계예설
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비싼 것이 싼 것. - 작자 미상
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두 사람이 술잔을 마주하니 산꽃이 피네. 한 잔 또 한 잔 다시 또 한 잔. - 이백 "산중대작"
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우정은 풀어야지 끊지 말라. - M. P. 카토
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투박한 항아리 속에도 귀한 술이 들어 있다. - 탈무드
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백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리
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사색 없는 독서는 소화되지 않는 음식을 먹는 것과 같다. - 에드먼드 버크
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이 세상에 물보다 유순하고 부드러운 것은 없다. 그러나 가장 굳고 딱딱한 것조차도 그것을 정복할 수는 없다. - 노자
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학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까
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다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버
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형성할 때 매우 조심해야 되지만 바꿀 때는 더욱 조심해야 되는 것이 여론(輿論). - 조쉬 빌림즈
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읽지도 않은 사람들이 그것을 읽은 체할 때 그 책은 성공한 것. - 로스앤젤레스 타임스
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못난이의 얼굴을 보고 싶으면 먼저 자신의 얼굴을 거울에 비추어 볼 것. - 라블레
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기도 시간은 짧게 하고 학문에는 오랜 시간을 보내라. - 탈무드
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가난에 안주하는 자는 부한 자이다. - 셰익스피어
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어떤 교향악단도 강아지를 보고 웃는 2살짜리 계집애의 웃음소리와 같은 음악을 연주해내지는 못했다. - 번 윌리엄스
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어리석은 자의 노년은 겨울이지만 현자의 노년은 황금기이다. - 탈무드
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노동에서 얻는 열매는 모든 쾌락 중 가장 달다. - 보브나르그
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성급함은 우리들의 모든 기쁨을 망쳐 놓을 뿐 아니라 행복이 무엇인지를 깨닫지 못하게 한다. 우리는 항상 행복이 얼마 떨어진 곳에 있다는 막연한 생각 때문에 성급해진다. 그 행복을 잡기 위해 우리는 앞뒤를 가리지 않고 달려가고 싶어 한다. 그러나 행복이란 아이들이 차고 다니는 공과 같은 것이어서 발에 닿기만 하면 이내 차 버리고 만다. - 작자 미상
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동정은 남에게 많이 줄수록 자기에게는 그만큼 필요없게 된다. - 맬컴 S.포브스
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의심이 날 때는 사실을 말하라. - 마트 트웨인
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지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다. - 『잠언』 3:15
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여자는 멋진 악기이다. 사랑은 그 활이며 남자는 그 연주자이다. - 스탕달
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죽음은 한 순간이며 삶은 많은 순간이다. - 월리엄즈
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재능 있는 사람들이라는 인간의 자본이야말로 인간 생활의 물질적 정신적 조건을 개선해 나가는 유일한 사회적 자산(資産)인 것이다. - 토인비 "대화"
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하나님을 테이블에 모시지 않으면 평화란 존재하지 않는다. - 윌리엄 팩
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평화는 영혼의 저녁 별이요 덕행은 아침 해와 같다. 서로는 결코 멀리 떨어져 있지 않다. - 콜튼
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세계에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집
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전쟁의 클라이막스는 제1탄이 발사되기 직전 전쟁 준비가 완료된 순간이다. - 워나메이커
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책을 읽되 전부를 삼켜버리지 말고 한 가지를 무엇에 이용할 것인가를 알아야 한다. - H. 입센
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들리지 않고 울림도 없는 오! 시간의 발자국 소리여! - 셰익스피어
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개미가 모이면 더러운 이유는? 개미 때 떼 이기 때문
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엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠
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세대가 바뀔 때마다 사람들은 논의의 대상이 되는 문제가 어떤 것이든 간에 그 문제가 낯선 것이 아니면 이전보다 더 어려운 것이라고 생각하는 경향이 있다. - 작자 미상
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마음을 가는 것은 두뇌를 가는 것보다 더 소중하다. - 탈무드
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사람은 누구나 자기가 생각하는 바를 표현할 권리가 있다. 물론 가끔 미치광이 같은 소리를 하는 사람도 있을 수 있다. 그러나 미치광이 같은 소리를 듣고도 그것을 분간할 줄 모른다면 똑같이 미치광이로 취급될 수밖에 없다. - 해리 S. 트루먼
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군자의 마음은 청천백일과 같아야 한다. - 우암 송시열(尤庵 宋時烈)
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어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드
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사자성어 "황당무계"란 노란 ? 당근이 무게가 더 나간다
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별로 거론되지 않지만 인간에게는 간섭으로부터의 자유가 필요하다. 즉 이해나 비타민 또는 운동이나 칭찬과 마찬가지로 혼자서 즐길 수 있는 사적(私的)인 세계도 반드시 있어야 한다. - 필리스 맥긴리
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사람은 일하기 위해서 창조되었다. 명상하고 느끼며 꿈꾸기 위해서만은 아니다. - 카알라일
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친구한테 속지 않으려고 애쓰는 것보다도 차라리 친구한테 속는 사람이 행복하다. 친구를 믿는다는 것은 설사 친구한테 속더라도 어디까지나 나 자신만은 성실했다는 표적이 된다. - 『채근담』
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부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코
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나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄
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겁쟁이는 죽음에 앞서서 여러 차례 죽지만 용기 있는 자는 한번밖에 죽지 않는다. - 셰익스피어
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검열이란 그 사회의 자신부족을 반영한다. - 포터 스튜어트
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위에서 아래로 자라는 것은 고드름이다제멋대로 자라는 것은? 여드름
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새는 조금씩 조금씩 가져다 집을 짓는다. - 작자 미상
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가을은 모든 잎이 꽃으로 변하는 제2의 봄. - 알베르 까뮤
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사랑은 우정이 불타는 것이다. - 헨리
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설사 어리석은 짓을 하더라도 열의를 가지고 하라. - 끌로딘느 꼴레뜨
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할아버지가 제일 좋아하는 돈은? 할머니
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별 중에 제일 슬픈 별은? 이별
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맞으면 죽는 비는? 사이비
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묵은 묵인데 먹지 못하는 묵은? 침묵
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인간이 말을 하는 것은 태어나면서 곧 배우나 입을 다무는 것은 어지간해서 배우기 힘들다. - 탈무드
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인생의 목적은 끊임없는 전진에 있다. 앞에는 언덕이 있고 시내가 있고 진흙이 있다. 걷기 좋은 평탄한 길만은 아니다. 먼 곳으로 항해하는 배가 풍파를 만나지 않고 조용히만 갈 수는 없다. 풍파는 언제나 전진하는 자의 벗이다. 풍파 없는 항해는 얼마나 단조로운 것인가 고난이 심할수록 나의 가슴은 뛴다. - 니체
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나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)
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내 한몸은 곧 백천만대의 선조가 전한 것을 물려 받은 것이다. 그렇다면 감히 내 몸이 곧 나만의 소유라고 말하겠는가? - 장현광
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접근하는 남자는 거절하고 미워하는 남자를 사랑하는 것이 여자의 일반적인 상식이다. - 세르반테스
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죽은 뒤라도 사람은 조금은 자라는 것. - 릴케 『말테의 수기』
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시간을 잘 지키려면 시간을 지키지 않는 사람들을 기다릴 줄 알아야 한다. - 알도 카마로타
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우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. - 배리 파버
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읽지 않고 덮어둔 책은 휴지 뭉치에 불과하다. - 중국 격언
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남의 나쁜 점 꾸짖기를 너무 엄하게 하지 말라. 그 말을 받아서 감당할 수 있는가를 생각해야 한다. 남에게 착한 일 가르치기를 너무 높은 것으로써 하지 말라. 그 사람이 행할 수 있는 것으로써 해야 한다. - 채근담
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영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼
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대화를 잘하는 으뜸가는 비결은 다음 어떤 말이 나올지 아무도 알아차리지 못하게 만드는 것. - 작자 미상
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진실한 갈등이라고 하는 것은 오히려 무언(無言)의 정적일 것이다. - R. M. 릴케 『말테의 수기』
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물고기는 언제나 입으로 낚인다. 인간도 역시 입 때문에 걸려든다. - 탈무드
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네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라. - "욥기 8:7"
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교만 완고함 다른 이를 이용함이 악의 삼총사다. - 작자 미상
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영빈이란 뭘까? 영원한 빈대
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사랑은 온 몸이 눈이지만 아무것도 보지 못한다. - 중국 속담
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백성을 다스리는 임금은 마치 활쏘는 사람과 같아 그 손에서 털끝만큼만 빗나가도 결과에 가서는 몇 길이나 어긋나게 마련이다. - 회남자
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세상에는 우둔하게 태어난 사람이 있다. 자기 자신이 즐겨서 우둔한 짓을 할 뿐만 아니라 운명까지 우둔한 짓을 하게 만드는 사람이 있는 것이다. - 라 로슈푸코
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후회의 씨앗은 젊었을 때 즐거움으로 뿌려지지만 늙었을 때 괴로움으로 거둬들이게 된다. - 콜튼
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