역경은 원칙을 시험하는 기회. 역경 없이 자신이 정직한지 아닌지 알 수 없다. ― 헨리 필딩
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알몸으로 세상에 나온 사나이 갈 적에도 알몸으로 가야지. - 세르반데스
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토끼들이 젤 잘 하는 것은 무엇일까요? 토끼기 도망치기
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신은 도처에 가 있을 수 없기 때문에 어머니들을 만들었다. - 유태 격언
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부부의 애정은 인류를 낳는다. 친구의 애정은 그것을 완성한다. 그러나 장난삼아 하는 사랑은 그것을 부패케 하고 타락시킨다. - 베이컨 "연애에 관하여"
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현명한 결혼을 하려거든 자기와 어울리게 하라. - 작자 미상
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인간은 만물의 척도. - 프로타고라스(Protagoras)
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갑작스럽게 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. - 시드니
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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카리스마적 지배. - 베버
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악덕이 우리를 버릴 때에 우리는 우리편에서 그것을 버리는 것이라고 믿고서 그것을 자만한다. - 라 로슈푸코
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땅은 봉사해 준 대가로 나무를 붙들어 두지만 하늘은 아무것도 요구하지 않고 나무를 자유롭게 내버려 둔다. - 라빈드라나드 타고르
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남에게 받고 싶은 일을 남에게 하라. - 작자 미상
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개미의 목구멍보다 작은 것은? 개미 먹이
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나폴레옹에 묘 이름은? 불가능 능-陵
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게으른 사람의 혀가 게으름을 피는 것을 본 일이 없다. - 바운드
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모이가 풍족하면 병아리들은 모이를 놓고 서로 싸우지 않는다. 우리 인류도 마찬가지가 아닐까? ― 돈 마키스
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쓰러진 자 망할까 두렵지 않고 낮춘 자 거만할까 두렵지 않다. - J.버넌
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남존여비란 무슨 말인가? 남자가 존재하는 한 여자는 비참하다
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인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스
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최고의 요리사는? 다드숑
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두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. 두 여인을 화합시키기 보다는 유럽 전체를 화합시키는 편이 쉽다. - 루이 14세
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자수성가했다고 하는 이 중 대부분이 중간에 부품을 빼먹은 사람이 많다. - 작자 미상
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병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장수
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사람은 형이상학적인 동물. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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교만의 핵 속에 있는 것은 자기 유기다. - 호퍼
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우리들은 허영에 이끌려서 비로소 우리들의 결점을 고백한다. - 라 로슈푸코
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사람들의 서약은 빵껍질이다. - 셰익스피어 "헨리 5세"
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관대하려거든 먼저 정당하여라. - 작자 미상
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모든 도로가 어디로 통하는지 알 때 그곳은 당신의 고장이 된다. - 『다운 이스트』
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네가 행복하기를 원하면 즐거워하기를 배워라. - M. 프라이어
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과학의 임무는 지구를 떠맡는 노릇이 아니라 도덕적 상상력을 물려받는 일이다. 왜냐하면 도덕적 상상력이 없으면 인간과 믿음 그리고 과학이 함께 멸망해 버리고 말 것이기 때문. - 제이컵 브러노프스키
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세계에서 몸집에 제일 큰 여자에 이름은? 태평양
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민주주의는 공동생활의 한 양식이며 주고받을 수 있는 경험의 한 태도이다. - 듀이(J. Dewey)
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텅 빈 그릇이 가득 찬 통보다 더 큰 소리를 낸다. - J. 릴리
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굶어죽는 자 적고 과식해서 죽는 자 많다. - 영국 격언
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진정으로 사랑을 하는 사나이는 여인 앞에서는 어쩔 줄 몰라 하고 졸렬하며 호의도 제대로 보이지 못하는 것이다. - 칸트
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모든 것은 더 이상 단순화할 수 없을 때까지 단순화해야 한다. - 앨버트 아인슈타인
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아이 추워 의 반대말은? 어른 더워
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나는 총칼을 든 10만 대군보다 한 장의 신문을 더 두려워한다. ― 나폴레옹 보나파르트
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시간은 만사를 허물어 버린다. - 아리스토텔레스
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우리들 대부분은 초라한 옷차림과 엉터리 가구들을 부끄럽게 여기지만 그보다는 초라한 생각과 엉터리 철학을 부끄럽게 여길 줄 알아야 한다. - 앨버트 아인슈타인
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별 중에 가장 슬픈 별은? 이별
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바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학
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기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담
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빨간 길 위에 떨어진 동전을 4글자로 줄이면? 홍길동전
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살인도 재능처럼 혈통을 따라 흐르는 것 같다. - G.H.루이스
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두 사람이 술잔을 마주하니 산꽃이 피네. 한 잔 또 한 잔 다시 또 한 잔. - 이백 "산중대작"
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입에 달다고 반드시 위에 좋지는 않다. - 작자 미상
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생의 근본적 기분은 불안이다. - 하이데거(M. Heidegger)
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옛 사람들이 함부로 말을 입 밖에 내지 않은 것은 자기의 실천이 말을 따르지 못할까 두려워했기 때문이다. - 『논어』 이인편
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탐욕은 일체를 얻고자 욕심내어서 도리어 모든 것을 잃어버린다. - 몽테뉴
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언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨
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학생들이 싫어하는 피자는? 책피~~~자
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부분을 쌓아 올려서 전체를 이해하는 것이 아니라 전체를 파악하고 나서 부분을 이해하라. - 노구치 유키오 『초학습법』
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못사는 사람들이 하는 직업은? 목수
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내가 꿈꾸는 이상적인 여인은 함께 울 수 있는 여인. - 엔조 비아그
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기도란 그것을 통해 우리가 어둠 속에서 하나님을 보는 것이다. - F. 헤벨
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말은 마음의 초상이다. - J.레이
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밭이 있어도 갈지 않으면 창고가 비고 책이 있어도 가르치지 않으면 자손이 어리석다. - 백거이
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미래가 완전히 결정되어 있다는 말은 진실이 아닙니다. 위대한 사람은 역사의 흐름을 바꿀 수 있습니다. - 앙드레 모로와
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조물주가 인간을 진흙으로 빚었다는 증거는? 열받으면 굳어진다
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사랑은 이상한 안경을 쓰고 있다. 구리를 황금으로 가난함을 풍족하게 보이게 하는 안경을 끼고 있다. 그러기 때문에 눈에 난 다래끼조차도 진주알 같이 보이고 만다. - 세르반테스
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인생의 가장 귀한 가치는 시간의 충실한 청지기가 되는 데 있다. - 화인
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성장을 위한 성장은 암세포의 논리에 불과하다. - 작자 미상
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사람이 땀 흘리며 일할 때가 제일 사람답다. 노동처럼 거룩한 것은 없다. - 존 러스킨
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성경 인물중 장사를 제일 잘하는 사람은? 사라
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광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
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표정은 분명히 밀고자다. - 탈무드
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시간은 모든 것이 동시에 발생하는 것을 막아주는 자연의 섭리. - 작자 미상
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가난한 사람에게서 돈을 차용하는 것은 마치 추녀에게 키스하는 것과 같다. - 탈무드
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우리를 신뢰하는 자가 우리를 교육한다. - G.엘리어트 "다니엘 데론다"
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친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다. - 아리스토텔레스
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눈물을 흘리면서 빵을 먹어보지 못한 사람은 인생의 참맛을 알 수 없다. - 괴테
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우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. - 채스터필
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삶은 죽음에서 생긴다. 보리가 싹트기 위해서는 씨앗이 죽지 않으면 안 된다. - 간디
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합한 두 사람은 흩어진 열 사람보다 낫다. - W.NL.영안
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재산의 수준을 높이기보다는 욕망의 수준을 낮추도록 애쓰는 편이 오히려 낫다. - 아리스토텔레스 "정치학"
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명랑한 아내는 생애를 즐겁게 한다. - 작자 미상
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매일매일 자기 자신을 죽여 가는 자는 이승도 저승도 갈 곳이 없다. - 탈무드
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당신은 마치 이미 죽은 사람같이 현재의 순간이 당신의 생애의 끝인 것처럼 자연에 따라 남은 생애를 보내야 한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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나무는 어릴 때 휘어잡아야 한다. - 작자 미상
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우리의 조국이란 우리의 마음이 묶여 있는 곳이다. - 볼테르 "환상"
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성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장
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책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크
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소유할 수 있는 책 전부를 읽을 수 없는 한 읽을 수 있는 만큼의 책만을 소유하면 충분하다. - 세네카
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얼굴을 붉히는 자는 이미 유죄요 참다운 결백은 어떤 것에도 부끄럽지 않다. - 루소
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어린애가 하는 짓을 하기엔 너무 크고 어른들이 하는 일을 하기엔 너무 어린 나이가 10대. 10대들이 아무도 하지 않는 엉뚱한 짓을 하는 것은 이 때문. - 『리드』 誌
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민주사회에 있어서 정치가의 지위에는 항상 위험이 가득하다. 왜냐하면 만약 그가 백성의 뜻만 추종하려고 하면 그들과 함께 망하고 백성의 뜻을 거스르면 그들의 손에 망하기 때문이다. - 『플루타아크 영웅전』
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인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)
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남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을 한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로 타인의 비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다. - 라 브뤼에르
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타협이란 하나의 케이크를 서로가 자기 것이 큰 것처럼 보이도록 기술적으로 가르는 예술이다. - 아하드
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불만 있는 사람이란?담배는 없고 성냥만 있는 사람
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노동은 미덕(美德)의 샘이다. - J. G. 헤르더
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인간은 세 종류가 있는데 첫째가 '남의 잘못에서도 아무것도 배우지 못하는 우둔한 사람' 둘째가 '남의 잘못에서 배우는 현명한 사람' 셋째가 '실수 없이 자기 길을 찾는 천재'이다. - 탈무드
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인간을 지력으로만 교육시키고 도덕으로 교육시키지 않는다면 사회에 대하여 위험을 기르는 것이 된다. - D.루즈벨트
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사람은 자기 자신과 평화로울 줄 알 때 비로소 다른 사람과도 평화로울 수 있다. - 버트란드 러셀
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신부가 기절한 이유는? 돌 침대였다
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긴긴 밤이 외로워 죽겠다는 아비는? 홀아비
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페인트칠하다 페인트를 뒤집어 쓴 사람은? 칠칠맞은 사람
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부모가 이미 세상을 떠나고 안 계시더라도 무슨 일을 당했을 때 옳게 행동하는 것은 부모의 명예를 빛내는 것이니 힘을 주어 하게 되고 한편으로는 나쁜 짓을 하려다가도 부모의 이름을 더럽히지 않으려고 다시 반성하여 좋지 않은 일은 하지 않는 것이다. - 예기
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오늘은 어제 죽은 사람들이 그렇게도 원하던 내일이었다. - 조병화 시인
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뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드
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삶은 죽음에서 생긴다. 보리가 싹트기 위해서는 씨앗이 죽지 않으면 안 된다. - 간디
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철수엄마네는 첫째는 빨강이 둘째는 파랑이 셋째는 노랑이다 넷째의 이름은? 철수
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가장 큰 슬픔은 우리 자신으로부터 야기되는 것이다. - 소포클레스
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사람들은 한 잔 술에 귀여운 양이 되고 두 잔에 질주하는 얼룩말이 되고 석 잔에 포효하는 사자가 되고 넉 잔에 어리석은 나귀로 되돌 아간다. - 터키 속담
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육체적 노동은 정신적 고통을 해방시킨다. 그러므로 가난한 사람이 행복해진다. - 라 로시푸코
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이 세계에 태어나 단 한 번만 먹고 입을 다물어 버리는 것은? 편지봉투
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나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄
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인간들 중에는 자연적인 귀족이 있다. 이 근거는 미덕과 재능이다. - 토마스 제퍼슨
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세계 최초의 베개는? 돌베개
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호랑이는 영어로 Tiger이다 그러면 ?이 빠진 호랑이는? Tigr
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기름진 승리보다 단출한 평화가 낫다. - 휼러
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내 사전에 불가능이란 없다. - 나폴레옹
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예술가는 여론을 경시해야 한다. - 세잔
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어울리는 결혼을 원한다면 대등한 사람과 하라. - 오비디우스
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세계 최초로 가죽치마를 입은 사람은? 아담과 하와
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하나님이 주신 약은 신약과 구약이다그러면 하나님이 말씀으로 주신 약은 무엇인가? 언약 x0MMO7g
이 대지에서는 나의 기쁨이 샘솟고 있다. 태양은 나의 고통을 비춰 준다. 나에게는 이 두 가지로서 충분하다. - 괴테
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감사하는 마음은 길들여지는 것이다. 그러므로 아이들에게 감사하는 마음을 가지게 하기 위해서는 그것을 가르쳐 주어야만 한다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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사회계층의 양극화는 체제 붕괴의 필요조건이 된다. - 마르크스
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민주사회에 있어서 정치가의 지위에는 항상 위험이 가득하다. 왜냐하면 만약 그가 백성의 뜻만 추종하려고 하면 그들과 함께 망하고 백성의 뜻을 거스르면 그들의 손에 망하기 때문이다. - 『플루타아크 영웅전』
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남자는 두 볼 사이와 두 다리 사이에서 명성이 결정된다. - 탈무드
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하늘에 해가 없으면 어떻게 되나? 못 말린다
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새로운 요리의 발견은 새로운 별의 발견보다도 인류의 행복에 더욱 공헌했다. - A. 브리야사바랭
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돈벌이에 눈이 먼 아비는? 장물아비
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하늘이 파란 이유는? 구름이 없으니까
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죽음보다 강한 자가 누구이던가. 죽음에 직면하여 태연자약한 사람이다. - 륙켈트
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인간들이 사리사욕을 위해 남을 속이는 것은 전적으로 신(神)만이 져야 할 책임. - 헨리 해스킨스
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사자성어 이심전심 이란? 이순자가 심심하면 전두환도 심심하다
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언제까지고 계속되는 불행은 없다. 가만히 견디고 참든지 용기를 내어 쫓아버리든지 이 둘 중의 한 가지 방법을 택해야 한다. - 로망 롤랑
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도둑이 훔친 돈을 뭐라고 할까? 슬그머니
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장사꾼들이 싫어 하는 경기? 불경기
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인생의 흐름을 지켜보지 말고 그 속에 뛰어들어라. - 호스 나로스키
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제일 알찬 사업은? 알 계란 ?장사
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IQ 120이 생각하는 산토끼의 반대말은? 알칼리 토끼
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고독이라는 것은 우리가 우리 자신의 형태를 어떻게 선택할 것인가 하는 과제를 포함하고 있다. 고독에는 불안이 따른다. - 샤르트르
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자물쇠는 정직한 사람을 위해서 존재한다. - 탈무드
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친구를 선택하듯이 작가를 선택하라. - W. 딜런
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칭찬이나 비난에 집착치 않는 자는 위대한 평온을 누릴 수 있다. - 캠피스
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인간의 본성은 성적(性的)인 본능. - 프로이트
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격렬한 증오는 미워하는 이보다 자신을 더 밑으로 가라앉게 한다. - 프랑스 격언
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사랑은 우정이 불타는 것이다. - 헨리
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사람은 꿈이 후회로 바뀔 때 비로소 늙는 법이다. - 존 배리모어
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인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼
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웅변의 목적은 진리가 아니라 설득이다. - 마코레
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행복한 결혼이야말로 이 세상에서 가장 값진 계약이다. - O. A. 바티스타
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아무도 뒷걸음질을 해서 미래로 갈 수는 없다. - 조셉 허거샤이머
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돈은 밑없는 깊은 물속과 같다. 명예도 양심도 진리도 모두 그 속에 빠지고 만다. - 카스레
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바쁠 때 자기 성품을 어지럽히지 않으려면 모름지기 한가할 때에 심신을 맑게 닦아야 하고 죽을 때 마음이 흔들리지 않으려면 모름지기 살아 있을 때에 만물의 진상을 간파해야 한다. - 홍자성
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약속을 잘하는 사람은 잊어버리기도 잘한다. - T.플러 "잠언집"
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실패에 관한 많은 말들이 있다. 그래서 성공보다 실패가 더 흥미롭다. - 비홈
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참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워하는 것이다. - 제이 메이
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사람들은 하늘과 바다밖에 보지 못하는 항해에 있어서는 일기를 적으면서 관찰할 만한 일이 그렇게 많이 있는 육지의 여행에 있어서는 대개의 경우 이를 게을리 하는 것은 기묘한 일이다. - 베이컨 "여행에 관하여"
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내가 꿈꾸는 이상적인 여인은 함께 울 수 있는 여인. - 엔조 비아그
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피할 건 피하고. 알릴 건 알리는 것은? P R public relations
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군자가 예절이 없으면 역적이 되고 소인이 예절이 없으면 도적이 된다. - 명심보감
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가난하며 원망하지 않기 어렵고 부자이면서 교만하지 않기 또한 쉬운 일이 아니다. - 논어 헌문편
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아무런 문제의식이 없는 표정을 나는 미워한다. 더 많이 배우고 더 많이 탐구하고 더 많이 보고 더 큰 사람이 되고자 하는 욕망이 없는 얼굴은 싫다! - 마리아 톨치프
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크게 버리는 사람만이 크게 얻을 수 있다. - 법정 불교 출가의 영원한 교훈
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우정을 위한 최대의 노력은 벗에게 그의 결점을 스스로 깨닫게 하는 일이다. - 라 로쉐호크 『잠언집』
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남자가 야생동물이면 여자는 이 야생동물을 길들이는 자이다. - 폴 리스 바이언
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클래식이란 무엇인가? 오래 사귄 친구
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병을 숨기는 자에게는 약이 없다. - 이디오피아 속담
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독서의 진정한 기쁨은 몇 번이고 그것을 되풀이하여 읽는 데 있다. - D. H. 로렌스
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인간에게 가장 고통스러운 죽음은 그가 미리 아는 죽음이다. - 바킬리데스
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뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드
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숟가락이 국 맛을 알지 못하듯이 어리석은 자는 어진 사람과 평생을 살아도 진리를 깨닫지 못한다. - 힌두 경구
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착한 일을 서로 권하는 것은 붕우의 길이다. - "맹자"
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배우면서 생각하지 않으면 어둡고 생각하면서 배우지 않으면 위태롭다. - "논어(論語)"
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눈뜨라는 말의 세계 공통어는? 아멘
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사람은 저마다 자기의 십자가를 지고 인생을 살아간다. - 톨스토이
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뜨겁지는 않지만 따가운 불은 가시덤불
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우리가 안고 있는 많은 문제들이 해결되지 않고 있는 이유는 우리가 해결을 두려워하고 있기 때문이다. - 작자 미상
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사람들은 알지 못하는 사람을 믿는 경향이 있는데 그 이유는 알지 못하는 사람은 우리를 기만한 일이 한번도 없었기 때문이다. - 사뮤엘 존슨
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옷을 홀딱 벗은 남자의 그림 을 4글자로 줄이면? 전라남도
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모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽
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영적으로 겸허한 자만이 평화를 알 수 있다. - 캠피스
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무엇이든지 혼자 다 해먹는 사람은? 자취생
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국력은 방어에 있는 것이 아니라 침략에 있다. - 아돌프 히틀러
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자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스
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예술가는 그 작품에 종속한다. 작품이 작가에게 종속하지는 않는다. - 노발리스
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불평과 잔소리의 한 마디 한 마디는 당신 집안에 무덤을 한 삽씩 한 삽씩 파들어 가는 것이다. - 나이트
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에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. - 하이먼 버스튼
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결혼을 위해서는 걷고 이혼을 위해서는 달려라. - 탈무드
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누구나 거의 다 역경을 견디어 낼 수는 있지만 한 인간의 됨됨이를 정말 시험해 보려거든 그에게 권력을 줘 보라. - 에이브러햄 링컨
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질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드
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어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드
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친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라. - "잠언 17:17"
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결혼이란 경건하고 신성한 결합이다. 그러므로 거기에서 얻어지는 즐거움은 억제되고 진지하며 조심스럽고 양심적인 쾌락이어야 한다. - M. E. 몽테뉴
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돈이 가득 찬 지갑보다는 책이 가득 찬 서재를 가지는 것이 훨씬 좋아 보인다. - J. 릴리
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해에게 오빠가 있다 누구인가? 해오라비
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만 권의 책을 독파하고 만 리의 파도를 헤친다. - 혜초
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안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)
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그대(책)는 생명의 나무요 사방으로 뻗은 낙원의 강이다 그대에 의해 인간의 마음은 자라고 갈증나는 지성의 물을 길어 활기를 찾는다. 열매맺게 하는 무화과나무로다. - R. D. 베리
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새로 등극한 임금이 어진 선비를 찾지 않는다면 그 나라를 잃을 것이며 현인을 발견하고도 빨리 등용하지 않는다면 현인 측에서도 그 임금에 대해 열성을 내지 않을 것이다. 무릇 현인 아니고는 긴급한 일을 처리하지 못하고 어진 선비 아니고는 함께 국사(國事)를 도모할 수 없는 것이니 현인 찾기를 완만히 하고 어진 선비를 외면한 채 나라를 보존할 수 있었던 예는 일찍이 없었다. - 묵자(墨子)
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건강은 제일의 재산이다. - 에머슨
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세상은 사람들을 못 살게 구는 못된 심술쟁이. 그러나 대담한 사람이 이 심술쟁이에게 대들어 그 수염을 움켜잡으면 놀랍게도 수염이 힘없이 뽑혀진다. 그것은 겁쟁이들을 쫓아 버리려고 살짝 붙여 놓은 가짜수염이니까. - 올리버 웬델 홈스
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침대나 차에서 주로 하고. 역전에서 여자들이 하고 가라고 잡기도 하는 것은? 헌혈
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인생은 한 권의 책과 같다. 어리석은 이는 그것을 마구 넘겨 버리지만 현명한 인간은 열심히 읽는다. 단 한 번밖에 인생을 읽지 못한다는 것을 알고 있기 때문이다. - 상 파울 ☞명언생각
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겨우 3년간의 금욕이오. 육체는 여위더라도 정신은 향연을 가질 것이오. 배가 부르면 머리는 여위게 되오. 미식은 늑골을 살찌게 하지만 지혜를 파산시키오. - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
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육체적 노동은 정신적 고통을 해방시킨다. 그러므로 가난한 사람이 행복해진다. - 라 로시푸코
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호로자식이란? 러시아를 좋아하는 사람
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정치 그것은 현대의 비극이다. - 앙드레 말로
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나는 독서를 못하는 왕이 되기보다는 비록 초라한 골방이지만 책이 가득찬 방이 있는 가난뱅이가 되겠다. - 머코리
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다섯 그루의 나무를 심으면? 오목
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미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람
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곧 은퇴생활을 하게 될 사람들에게 주는 충고 한 마디. 이제 65세밖에 안됐으면 절대 노인마을로 이사 가서 살지 말라. 그 마을 사람들은 거의 70대 80대 또는 90대로서 뭔가 들어 옮기거나 들어 올리거나 또는 차에 실을 물건이 있으면 으레 이렇게 소리칠 것이다. "그 젊은 아이 좀 데려와!" - "커런트 코메디"
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민주주의는 공동생활의 한 양식이며 주고받을 수 있는 경험의 한 태도이다. - 듀이(J. Dewey)
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인색한 아버지의 자식은 사치스럽다. - 작자 미상
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자기 이웃에서 자행되는 탄압과 차별을 외면하면서 세계의 다른 쪽에서 일어나는 부당한 일에 더 분노하기 쉬운 것이 인간. - 칼 T. 로완
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조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. - 앙드레 모로아
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질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"
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철학을 조롱하는 것이 진정 철학하는 것이다. - 파스칼
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인간은 자신에 관해서는 좀처럼 모르고 있는 터이므로 많은 사람들은 건강한데도 죽어가는 듯이 생각하고 또한 대다수의 사람들은 죽어가고 있는데도 건강하다고 생각한다. - 파스칼
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모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비
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거짓말을 해서는 안 된다. 그러나 진실 중에도 말해서는 안 되는 것이 있다. - 탈무드
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A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다 왜 그랬을까? A젖소는 "에이 졌소"이 .B젖소는 "삐 졌소?"
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실패는 낙담의 원인이 아니라 신선한 자극이다. - 토머스 사우전
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키와 덩치가 작은 사람의 크기를 표현한 말은 무엇인가? 아담 인류 최초의 인간
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명랑한 표정은 밥상을 진수성찬으로 만든다. - G. 허버트
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좋은 말을 남에게 베푸는 것이 비단 옷을 입히는 것보다 더 따뜻하다. - 순자 "영욕편(榮辱篇)"
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사람이 생후 3개월간 깨치는 것은 성장 후 대학에서 3년간 깨치는 분량보다 많다. - 쟌 바우르
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매춘부의 얼굴에 침을 뱉으면 그녀는 비가 온다고 말한다. - 탈무드
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나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)
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사람들이 제일 보기 싫어하는 귀는? 마귀-옛날부터 싫어한 놈
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이기면 정의. - 세네카
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인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트
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장희빈이란? 장안에서 희귀한 빈대
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